韓松妍

近日有媒體報道，寧夏回族自治區(qū)固原市彭陽縣的一對新人以6萬元“低彩禮”喜結(jié)連理，因彩禮低于當(dāng)?shù)?.9萬元的指導(dǎo)參考標(biāo)準(zhǔn)，不僅獲頒“低彩禮”結(jié)婚光榮證，還收到了彭陽縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局發(fā)放的3189元“低彩禮家庭產(chǎn)業(yè)獎補(bǔ)金”，引發(fā)社會關(guān)注與討論。

不少網(wǎng)友為彭陽點贊，認(rèn)為此舉是治理高額彩禮的一項務(wù)實創(chuàng)新。高額彩禮的沉疴，是文化習(xí)俗、性別失衡、城鄉(xiāng)差距等多重因素交織下的復(fù)雜產(chǎn)物，具有頑固性和反復(fù)性。長期以來，基層治理多以宣傳教育、村規(guī)民約等柔性方式“限高”，雖取得一定效果，卻也常陷入“按下葫蘆浮起瓢”的困境。彭陽縣的實踐，在延續(xù)倡導(dǎo)與約束的同時，引入了正向激勵機(jī)制。據(jù)媒體報道，截至目前，彭陽縣已分4批發(fā)放獎補(bǔ)資金共計3.5萬元，鼓勵相關(guān)家庭投身肉牛養(yǎng)殖、朝那雞養(yǎng)殖、大豆玉米帶狀復(fù)合種植等特色產(chǎn)業(yè)。這一做法，既通過榮譽(yù)賦予提升當(dāng)事人精神獲得感，又實質(zhì)引導(dǎo)家庭將原可能用于彩禮的資金轉(zhuǎn)向生產(chǎn)投資，實現(xiàn)“減負(fù)”與“增收”的良性互動。

彭陽縣的實踐并非孤例，而是近年來全國范圍持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的一個生動注腳。自2019年以來，中央一號文件多次點名高額彩禮，2025年明確提出“推進(jìn)農(nóng)村高額彩禮問題綜合治理”。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的牽頭推動下，各地實踐已悄然發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變。從治理思路上看，已從早期以宣傳教育為主的柔性倡導(dǎo)，轉(zhuǎn)向剛?cè)岵?jì)、疏堵結(jié)合的協(xié)同治理；從治理手段上看，從單純的“限高”約束，擴(kuò)展到“光榮證”等榮譽(yù)激勵、普惠性婚慶服務(wù)、產(chǎn)業(yè)獎補(bǔ)與發(fā)展引導(dǎo)等多維并舉；從治理效能上看，從追求立竿見影的現(xiàn)象緩解，轉(zhuǎn)向致力于培育新風(fēng)、促進(jìn)發(fā)展、提升獲得感的長效建設(shè)。一系列政策演進(jìn)與地方探索表明，治理高額彩禮已邁入標(biāo)本兼治、綜合施策的新階段。

還應(yīng)清醒地認(rèn)識到，高額彩禮不僅是一種鄉(xiāng)風(fēng)民俗現(xiàn)象，更是一個深刻的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題。當(dāng)社會保障體系尚不完善、農(nóng)民增收渠道相對有限時，彩禮往往被異化為一種家庭風(fēng)險儲備或代際補(bǔ)償?shù)慕?jīng)濟(jì)手段，承載了超出婚嫁本身的功能預(yù)期。高額彩禮帶來的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不僅影響新婚家庭的生活質(zhì)量，更可能使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村家庭面臨致貧、返貧的風(fēng)險。因此，整治高額彩禮絕不能止步于觀念倡導(dǎo)和行為約束，必須堅持發(fā)展導(dǎo)向，通過持續(xù)壯大農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)、拓寬農(nóng)民就業(yè)增收渠道、完善農(nóng)村養(yǎng)老醫(yī)療等，不斷夯實農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，從根本上弱化彩禮所承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)保障功能。只有讓鄉(xiāng)村振興的成果更多惠及廣大農(nóng)民，才能為移風(fēng)易俗提供最堅實的經(jīng)濟(jì)社會支撐。

當(dāng)然，也有網(wǎng)友擔(dān)憂，物質(zhì)獎勵是否會催生“陰陽彩禮”等弄虛作假行為，使政策初衷落空？這種擔(dān)憂不無道理?，F(xiàn)實中的彩禮形態(tài)本就復(fù)雜多樣，部分地區(qū)的彩禮形式已從單一現(xiàn)金演變?yōu)椤叭鹨汇@”“房車兼?zhèn)洹鄙踔亮谐鲈敿?xì)清單的組合模式，各種名目的“改口費”“離娘錢”等“隱性彩禮”層出不窮，邊界模糊、難以量化。若缺乏配套的甄別與核查機(jī)制，個別家庭可能通過私下交易、分項支付、實物折價等隱性方式，在形式上滿足“低彩禮”要求以獲取獎補(bǔ)，實則婚嫁總成本并未降低。

治理高額彩禮不可能一蹴而就，也不能僅靠單一手段。長遠(yuǎn)來看，必須建立一套既治標(biāo)更治本的長效機(jī)制。今后，如何在激勵引導(dǎo)的同時，建立有效的監(jiān)督核查機(jī)制，防止政策在執(zhí)行中被架空或異化？如何將物質(zhì)激勵與精神倡導(dǎo)、服務(wù)供給更有機(jī)地結(jié)合起來，形成綜合治理的合力？如何從根本上改善農(nóng)村發(fā)展環(huán)境，拓寬農(nóng)民增收渠道，為青年群體創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間和社會保障？只有系統(tǒng)性地回答好這些問題，才能在破除陳規(guī)陋習(xí)與增進(jìn)民生福祉之間找到可持續(xù)的平衡點。

移風(fēng)易俗這場攻堅戰(zhàn)，既需要“堵”的決心，也需要“疏”的智慧；既需要價值層面的引領(lǐng)，也需要發(fā)展層面的支撐。唯有以釘釘子精神持續(xù)發(fā)力，在精準(zhǔn)施策中兼顧約束與激勵，在制度建設(shè)中平衡當(dāng)前與長遠(yuǎn)，才能真正消除高額彩禮的生存土壤，讓婚姻真正始于愛、歸于簡，讓鄉(xiāng)村清風(fēng)撲面、生機(jī)盎然。